니자리 종파와 분파

니자리

니자리 이스마일리 주
Malik-Shah I와 그의 고관 Nizam al-Mulk의 통치 기간 동안 Seljuks가 직면한 가장 큰 내부 위협은 점점 더 강력해지는 Shi’ Ismailis로부터였습니다. Ismailis는 주류 12개 시아파 전통에 따라 여섯 번째 이맘인 Ja’far al-Sadiq의 아들인 Ismail ibn Jafar에서 이름을 따왔습니다.

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750년경의 후계 위기 이후, 이스마일의 추종자들은 12명의 이맘의 추종자들로부터 분리되어 이스마일리스로 알려지게 되었습니다.
이집트의 파티마조는 시아이스마일리였고, 이것이 파티마제국이 수니파 셀주크에게 그러한 위협을 가한 이유 중 하나입니다.

11세기에 Fatimid Imamate의 정당한 후계자인 Nizar al-Mustafa가 폐위되었을 때 Fatimid Caliphate 내에서 또 다른 승계 위기가 발생했습니다.

Nizar는 계속해서 Shi’a Ismailism의 Nizari 지부를 설립했으며
그의 아들 Ali al-Hadi ibn Nizar는 페르시아의 Alamut으로 탈출하여
다른 Nizari 추종자들 사이에서 피난처를 찾았고 그를 통해 Nizari Imamate가 계속되었습니다.
현재 이맘인 아가 칸을 포함한 오늘날의 이스마일리의 대다수는 시아파 이슬람의 니자리 분파에 속합니다.

11세기의 이스마일리스의 대부분은 파티미드 이집트에서 발견되었습니다.
그러나 페르시아, 시리아, 이라크에도 소수의 이스마일리 공동체가 살고 있었습니다.
이것은 부분적으로 파티마 선교사들이 레반트와 메소포타미아 사람들을 복음화하기 위해 이집트에서 파송된 결과였습니다.

니자리 종파 합류

그러한 선교사 중 한 사람은 1050년경 이란의 쿰에서 12명의 시아파 가정에서 태어난 Hassan-i-Sabbah였습니다. 약 17세 때 사바는 이스마일리즘으로 개종하여 약 3년 동안 이집트에서 공부한 후 선교사로 페르시아로 돌아왔습니다. 그런 다음 그는 알리 알 하디 이븐 니자르를 정당한 이맘으로 인정하면서 니자리 종파에 합류했습니다.

당시 페르시아와 시리아의 시아파는 수니파 셀주크 정부가 그들에게 부과한 과중한 세금과 억압에 분개했습니다. 결과적으로 그들은 당국의 손이 닿지 않는 외딴 지역 사회에 사는 경향이 있었습니다. Hassan-i-Sabbah는 Nizaris를 지지했고 곧 Vizier Nizam al-Mulk의 주의를 끌게 되었는데 그는 Vizier Nizam al-Mulk가 자신이 선동자라는 이유로 체포를 요구했습니다.

체포를 피하고 선교 사업을 계속하기 위해 사바는 안전한 은신처가 필요했습니다. 그의 선택은 오늘날의 이란 카즈빈 지방의 카스피해 남쪽에 위치한 Alamut Castle이라는 외딴 요새였습니다. 성은 9세기 말에 지어졌으며 사실상 난공불락이었고 200년 동안 존재했지만 결코 정복된 적이 없었습니다.

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그의 첫 번째 임무는 주변 마을에 사는 시아파 이스마일리를 니자르주의로 개종시키는 것이었으며, 그 동안 그는 학교 교사로 변장했습니다. 그런 다음 그는 성의 궁극적인 인수를 준비하기 위해 성에 잠입자들을 보냈습니다.

1090년에 Hassan-i-Sabbah는 무혈 쿠데타를 통해 성을 점령하고 통치자에게 그의 손실에 대한 보상으로 3,000골드 디나르를 지불했습니다. 이것은 Alamut State라고도 알려진 Nizari Ismaili State의 기초를 표시했습니다. Nizaris는 결국 자신의 주화를 주조하고 시리아와 페르시아 전역의 성 네트워크를 통제했습니다.